معجم اللغة العربية المعاصرة 2
داخِل
[مفرد]: مؤ داخِلة، ج مؤ داخِلات ودواخِلُ: اسم فاعل من دخَلَ/ دخَلَ إلى/ دخَلَ بـ/ دخَلَ على/ دخَلَ في ، داخِلٌ في اعتبارِه : مَعْدودٌ مَحْسوبٌ.
، داخِل كُلّ شيء : باطنُه وجَوْفه، عكس خارِجه "داخِلُ الأرضِ- فحصه الطبيبُ من الدَّاخِل- غاص في داخل الموضوع فاكتشف جوانبَ كانت غامضة- لبث داخل الدار". ... المزيد
دخّال
[مفرد]: صيغة مبالغة من دخَلَ/ دخَلَ إلى/ دخَلَ بـ/ دخَلَ على/ دخَلَ في.
، عِرْقٌ دَخَّالٌ : عِرْقٌ دَسَّاسٌ، يشبه ويتّصل في خفاء بالآباء والأمّهات.
، دخَّال الأُذْن : (حن) حشرة كثيرة الأرجل شبيهة بأمِّ أربع وأربعين. ... المزيد
معجم الصواب اللغوي 2
دَخَلَ في البيت
الحكم: مرفوضة
السبب: لتعدية الفعل بحرف الجر «في»، وهو يتعدّى بنفسه.
الصواب والرتبة: -دَخَلَ البيتَ [فصيحة]-دَخَلَ في البيت [فصيحة]
التعليق:الوارد في المعاجم تعدية هذا الفعل بنفسه، وبحرف الجر «إلى»، كما سبق، وبحرف الجرّ «في» بقصد إفادة التمكن في الدخول كقوله تعالى: {وَلَمَّا يَدْخُلِ الإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ} الحجرات/14، كما ورد التعدي بـ «في» في الحديث الشريف: «ودخلت العمرة في الحج».
السبب: لتعدية الفعل بحرف الجر «في»، وهو يتعدّى بنفسه.
الصواب والرتبة: -دَخَلَ البيتَ [فصيحة]-دَخَلَ في البيت [فصيحة]
التعليق:الوارد في المعاجم تعدية هذا الفعل بنفسه، وبحرف الجر «إلى»، كما سبق، وبحرف الجرّ «في» بقصد إفادة التمكن في الدخول كقوله تعالى: {وَلَمَّا يَدْخُلِ الإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ} الحجرات/14، كما ورد التعدي بـ «في» في الحديث الشريف: «ودخلت العمرة في الحج».
دخل في غُمار الناس
الحكم: مرفوضة
السبب: للخطأ في رسم الكلمة بالغين إذا أريد هذا المعنى.
المعنى: جماعتهم
الصواب والرتبة: -دخل في غُمار الناس [فصيحة]-دخل في غِمَار الناس [فصيحة]-دخل في خُمار الناس [فصيحة مهملة]-دخل في خِمار الناس [فصيحة مهملة]
التعليق:جاءت الكلمة في المعاجم القديمة والحديثة «غمار الناس» بضم الغين وفتحها، أي زحمتهم وكثرتهم. ومنه حديث أويس: «أكون في غُمار الناس»، وذكر اللسان أنه يقال: خُمار الناس وخِمَارهم، لغة في غُمار الناس وغِمارهم.
السبب: للخطأ في رسم الكلمة بالغين إذا أريد هذا المعنى.
المعنى: جماعتهم
الصواب والرتبة: -دخل في غُمار الناس [فصيحة]-دخل في غِمَار الناس [فصيحة]-دخل في خُمار الناس [فصيحة مهملة]-دخل في خِمار الناس [فصيحة مهملة]
التعليق:جاءت الكلمة في المعاجم القديمة والحديثة «غمار الناس» بضم الغين وفتحها، أي زحمتهم وكثرتهم. ومنه حديث أويس: «أكون في غُمار الناس»، وذكر اللسان أنه يقال: خُمار الناس وخِمَارهم، لغة في غُمار الناس وغِمارهم.
لا توجد نتائج مطابقة لـ دخل في
اطرح سؤال في المنتدى